身體有著各種讀書的姿勢和可以讀書的媒介。而詹偉雄成長的背景還是有體罰的時代。
*想起自己在國中的時候，因為沒有帶手帕和衛生紙被罰跪在司令台。
要讀的書便是聯考規定的書，考完高中考大學，無盡的課本，教科書以及習題。他說在豐原三民書局當時有一面牆之後是禁書區。禁忌本身蘊含著危險的好奇。
他也敘述了坐著22號公車到東海校園感覺楊牧<歸來>裡的情境或是大學打工時看的楊德昌<海灘的一天>。
身體的移動感覺著環境。
1984年，是喬治歐威爾。是蘋果電腦第一代電腦出現。是各種明星閃耀出可能性的時候。 是詹偉雄23歲。從一個聯考制度下的少年變成青年的時候。
個人的長成在精神層面，吸取了哲學，文學和電影的撞擊。
康德的啟蒙來自於離開，超越未成年的狀態，而傅柯的啟蒙來自於自我形象的創造。
詹偉雄讀書，為了每一刻的自我創造。就像胡塞爾在每個細小的片段，每個經驗構築了自我的形象。
某些關鍵片刻組成了意義鍊，chains of meaning.在不斷的自我重組的過程當中，自我斷裂，自我穩定，來自於敘述組合。
The world of living present and the constitution of surrounding world external to the organism
Husserl 此在與彼在
每個現在擺渡在成了記憶的過去和想像的未來。
而身體就像個載具穿梭在片刻和片刻縫起來的時間。在傅柯規訓與懲罰裡，身體遭受的痛楚細節性地呈現出來。
就像是在Radio Head <Let down>裡面的敘說<crushed life a bug in the ground>
